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小学生需要知道的中国历代诗文名句200句(101120)-乙九说语文
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小学生需要知道的中国历代诗文名句200句(101-120)
101.刑天舞干戚①,猛志固常在。
出自《读山海经》。作者陶潜(365—427),字渊明,东晋诗人。①[刑天舞干戚]故事见《山海经·海外西经》:“刑天与帝争神。帝断其首,葬于常羊之野。乃以乳为目,以脐为口,操干戚而舞逍遥神游都市。”刑天,传说中的兽名。干戚,盾和斧。
102.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
草木茂盛欣欣向荣,涓涓泉源细水慢流向井璃空。出自陶潜《归去来兮辞》。(互文,也叫互辞,是古诗文中常采用的一种修辞方法。在古文中,把属于一个句子(或短语)的意思,分写到两个句子(或短语)里萧雅轩,解释时要把上下句的意思互相补足,就是互文。)“以”相当于“而”,此处表修饰。可不译。“而”高宠挑滑车,此处表修饰,可不译。欣欣以向荣:谓草木繁荣茂盛。欣欣:草木茂盛的样子。涓涓:细水慢流的样子。《荀子·法行》:“涓涓源水乔若熙,不壅不塞。”
103.死去何所道,托体同山阿。
出自陶潜《挽歌》。意思是,亲戚们有的余哀未尽,别的人又已经唱起歌来了。人死了有什么可说的,不过是寄托躯体于山陵,(最后)和山陵同化而已。山阿刘航悦,山陵。
104.奇文共欣赏,疑义相与析。
出自陶潜(陶渊明,字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生。)《移居》。奇文共欣赏,疑义相与析,指的是遇到非常优秀的文章大家共同阅读思考,品味出其中的奇妙与含义,遇到不同的观点大家共同讨论分析。
105.蝉噪林逾静顽强造句,鸟鸣山更幽。
出自《入若耶溪》。作者王籍,南朝梁诗人。生卒年不详。若耶溪在会稽若耶山下,景色佳丽。课例分析这首诗是王籍游若耶溪时创作的,它使人感受到若耶溪的深幽清净,同时也达到了“动中间静意”的美学效果。以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。
106.疾风知劲草,板荡①识诚臣。
出自《赐萧璃》,作者李世民(598—649),即唐太宗。①[板荡]《诗经·大雅》有《板》《荡》两诗,均刺周厉王无道塞林木,纲纪混乱,政局不安,后以“板荡”指社会动荡不定谢楚余。
107.云霞出海曙,梅柳渡江春。
出自《和晋陵路丞早春游望》。作者杜审言(约645—708),字必简,唐代诗人。译文:海上云霞灿烂旭日即将东升黑社会美眉,江南梅红柳绿江北却才回春。
108.近乡情更怯,不敢问来人。
出自《渡汉江》民信网。作者宋之问(656—712),字延清,唐代诗人。长年离家在外,得不到一点故乡的音信,不知故乡情况如何?家人是否安好?因此越走近故乡,内心就越发恐慌。即使在路上遇见来自故乡的人,内心虽迫切想知道故乡的情形,却反而犹豫踌躇不敢发问。现今常用“近乡情更怯,不敢问来人”两句诗,来形容久别故乡的游子归返家园时钴弹,复杂的情绪。
109.谁能将旗鼓,一为取龙城。
出自《杂诗三首》(其一)。作者沈俭期(656—714),字云卿,唐代诗人。“将”是带领的意思。古代军队以旗鼓为号令,这里的“旗鼓”指代军队。希望有良将带兵,一举克敌,使家人早日团聚,人民安居乐业。
110.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
出自《咏柳》。作者贺知章(659—744),字季真,唐代诗人。
111.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰①。
出自贺知章《回乡偶书》。①[衰(cuī)]稀疏、掉落的意思。
112.人生代代无穷已①,江月年年只相似。
出自《春江花月夜》。作者张若虚(约660一约720),唐代诗人。①[已]停止。个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
113.念?天地之悠悠?,独怆然?而涕下?。
出自《登幽州台歌》。作者陈子昂(661—702),字伯玉,唐代诗人。幽州台梦幻四驱车,遗址在今北京市。?念:想到。?悠悠:形容时间的久远和空间的广大。刘进荣?怆然:悲伤的样子。?涕下:流眼泪。涕:古时指眼泪,此指流泪。译文:想到历史上的那些事无限渺远,我深感人生无奈,独自凭吊,我眼泪纵横凄恻悲愁!
114.海上生明月,天涯共此时。
出自《望月怀远》。作者张九龄(678—740),字子寿,唐代诗人。这首诗是张九龄写给他妻子的诗,目的是思念自己的妻子和亲人。意思是:当海际的明月升起的时候,你我能够在不同的地方,同时看到这明月。
115.羌笛何须怨杨柳①,春风不度玉门关。
出自《凉州词》。作者王之涣(688—742),字季凌,盛唐边塞诗人。其边塞诗与王昌龄、高适等齐名。①[杨柳]曲辞名《杨柳枝》的省称,又名《折杨柳》,多用做送别曲。这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调。
116.野旷天低树,江清月近人。
出自《宿建德江》。作者盂浩然(689—740),唐代诗人。他和王维是唐代田园诗派的代表。第一句写日暮时刻隔山取火,苍苍茫茫,旷野无垠,放眼望去,远处的天空显得比近处的树木还要低,“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第二句写夜已降临,高挂在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近,“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树,江清月近人”。这种极富特色的景物,只有人在舟中才能领略得到的。
117.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶①。
出自《芙蓉楼送辛渐》。作者王昌龄(698一约757)字少伯,唐代诗人。①[玉壶]美玉制成的壶,用来比喻高洁。
118.劝君更尽一杯酒,西出阳关①无故人。
出自《送元二使安西》。作者王维(70l一761),字摩诘。唐代诗人。安西,地名,今新疆库车县。①[阳关]关名,在今甘肃敦煌西南,因处玉门关西南而得名。
119.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
出自王维《九月九日忆山东兄弟》。农历九月九日为重阳节,古人在这一天有登高的习俗。山东,指华山以东。
120.行到水穷处,坐看云起时。
出自王维《终南别业》。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。“坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)媚拉。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了食人蛇鳄。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷王真洁。此二句有一片化机之妙。”

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